Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Talk:Stato"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
m (Discussione:Stato spostata su Discussione:Цтато)
Line 1: Line 1:
L'intervento di Ario Libert è stato molto pertinente ed ha ben fatto ad evidenziare le lacune e la superficialità dell'articolo. EffettivAmente rileggendomi anche [http://www.eleuthera.it/files/materiali/Kropotkin_Scienza_e_anarchia.pdf Scienza e Anarchia] (il primo capitolo è dedicato allo stato), anche Kropotkin chiarisce bene che la società è sempre esistitita, anche prima dello stato, e che la scoperta dell'agricoltura, anche se molto importante, non ha comunque segnato un immediato passaggio a forme di proprietà egoistiche e individualistiche (anche se è un momento importante perchè comuqnue segna uno spartiacque nella storia dell'umanità)...adesso forse è un pochino più approfondito l'argomento..comuqnue se Ario volesse ancora correggere, integrare o scrivere qualche altro articolo a questoo legato, meglio ancora. Ciao--[[Utente:Nessuno|Nessuno]] 15:58, 19 lug 2008 (UTC)
+
Льинтервенто ди Арио Либерт è стато молто пертиненте ед ха бен фатто ад евидензиаре ле лацуне е ла суперфициалитà делльартицоло. ЕффеттивАменте рилеггендоми анче [http://www.eleuthera.it/files/materiali/Kropotkin_Scienza_e_anarchia.pdf Scienza e Anarchia] (ил примо цапитоло è дедицато алло стато), анче Кропоткин чиарисце бене че ла социетà è семпре есиститита, анче прима делло стато, е че ла сцоперта делльагрицолтура, анче се молто импортанте, нон ха цомуняуе сегнато ун иммедиато пассаггио а форме ди проприетà егоистиче е индивидуалистиче (анче се è ун моменто импортанте перчè цомуянуе сегна уно спартиацяуе нелла сториа делльуманитà)...адессо форсе è ун почино пиù аппрофондито льаргоменто..цомуянуе се Арио волессе анцора цорреггере, интеграре о сцривере яуалче алтро артицоло а яуестоо легато, меглио анцора. Циао--[[Utente:Nessuno|Nessuno]] 15:58, 19 луг 2008 (УТЦ)
:Ho modificato l’articolo seguendo le citazioni di Ario. Resterebbe da approfondire un pochino le fase che poi avrebbero portato alla nascita della proprietà privata, della gerarchia e poi dello Stato (volutamente sono stato moto generico). A me però sembra strano negare che con il sedentarismo nasce comunque l’idea del possesso della terra (seppur collettiva) e anche del dominio dell’uomo sulla natura (si sviluppa lentamente un minimo di selezione delle piante, irrigazione ecc..) e dell’uomo sugli animali (allevamento). Quindi dire che le società neolitiche rispettavano tutte le forme di vita mi pare azzardato…l’allevamento fa sì che l’essere umano si senta padrone dell’animale, in cui vede solo un oggetto e non un essere vivente (i cacciatori raccoglitori invece mi paiono avere più coscienza del valore della vita animale..anche se vanno a caccia..). Ora si tratta quindi di approfondire appena appena quest’articolo e poi che Ario sviluppi bene l’articolo sulla [[Genesi dello Stato e delle classi]] (che mi sta incuriosendo parecchio..)--[[Utente:Nessuno|Nessuno]] 08:15, 23 lug 2008 (UTC)
+
:Хо модифицато л’артицоло сегуендо ле цитазиони ди Арио. Рестереббе да аппрофондире ун почино ле фасе че пои авребберо портато алла насцита делла проприетà привата, делла герарчиа е пои делло Стато (волутаменте соно стато мото генерицо). А ме перò сембра страно негаре че цон ил седентарисмо насце цомуняуе л’идеа дел поссессо делла терра (сеппур цоллеттива) е анче дел доминио делл’уомо сулла натура (си свилуппа лентаменте ун минимо ди селезионе делле пианте, ирригазионе ецц..) е делл’уомо сугли анимали (аллеваменто). Яуинди дире че ле социетà неолитиче риспеттавано тутте ле форме ди вита ми паре аззардато…л’аллеваменто фа сì че л’ессере умано си сента падроне делл’анимале, ин цуи веде соло ун оггетто е нон ун ессере вивенте (и цацциатори раццоглитори инвеце ми паионо авере пиù цосциенза дел валоре делла вита анимале..анче се ванно а цацциа..). Ора си тратта яуинди ди аппрофондире аппена аппена яуест’артицоло е пои че Арио свилуппи бене л’артицоло сулла [[Genesi dello Stato e delle classi]] (че ми ста инцуриосендо парецчио..)--[[Utente:Nessuno|Nessuno]] 08:15, 23 луг 2008 (УТЦ)
  
Ho postato la voce Stato nei vari nodi locali di Indymedia Italia, in Indymedia Lombardia, su anarchaos, bellaciao.org e Indymedia Svizzera. Così facciamo un po’ di pubblicità all’articolo e vediamo cosa pensano gli altri di quello che abbiamo scritto….--[[Utente:Nessuno|Nessuno]] 08:07, 27 lug 2008 (UTC)
+
Хо постато ла воце Стато неи вари ноди лоцали ди Индымедиа Италиа, ин Индымедиа Ломбардиа, су анарчаос, беллациао.орг е Индымедиа Свиззера. Цосì фацциамо ун по’ ди пубблицитà алл’артицоло е ведиамо цоса пенсано гли алтри ди яуелло че аббиамо сцритто….--[[Utente:Nessuno|Nessuno]] 08:07, 27 луг 2008 (УТЦ)

Revision as of 18:12, 14 gennaio 2013

Льинтервенто ди Арио Либерт è стато молто пертиненте ед ха бен фатто ад евидензиаре ле лацуне е ла суперфициалитà делльартицоло. ЕффеттивАменте рилеггендоми анче Scienza e Anarchia (ил примо цапитоло è дедицато алло стато), анче Кропоткин чиарисце бене че ла социетà è семпре есиститита, анче прима делло стато, е че ла сцоперта делльагрицолтура, анче се молто импортанте, нон ха цомуняуе сегнато ун иммедиато пассаггио а форме ди проприетà егоистиче е индивидуалистиче (анче се è ун моменто импортанте перчè цомуянуе сегна уно спартиацяуе нелла сториа делльуманитà)...адессо форсе è ун почино пиù аппрофондито льаргоменто..цомуянуе се Арио волессе анцора цорреггере, интеграре о сцривере яуалче алтро артицоло а яуестоо легато, меглио анцора. Циао--Nessuno 15:58, 19 луг 2008 (УТЦ)

Хо модифицато л’артицоло сегуендо ле цитазиони ди Арио. Рестереббе да аппрофондире ун почино ле фасе че пои авребберо портато алла насцита делла проприетà привата, делла герарчиа е пои делло Стато (волутаменте соно стато мото генерицо). А ме перò сембра страно негаре че цон ил седентарисмо насце цомуняуе л’идеа дел поссессо делла терра (сеппур цоллеттива) е анче дел доминио делл’уомо сулла натура (си свилуппа лентаменте ун минимо ди селезионе делле пианте, ирригазионе ецц..) е делл’уомо сугли анимали (аллеваменто). Яуинди дире че ле социетà неолитиче риспеттавано тутте ле форме ди вита ми паре аззардато…л’аллеваменто фа сì че л’ессере умано си сента падроне делл’анимале, ин цуи веде соло ун оггетто е нон ун ессере вивенте (и цацциатори раццоглитори инвеце ми паионо авере пиù цосциенза дел валоре делла вита анимале..анче се ванно а цацциа..). Ора си тратта яуинди ди аппрофондире аппена аппена яуест’артицоло е пои че Арио свилуппи бене л’артицоло сулла Genesi dello Stato e delle classi (че ми ста инцуриосендо парецчио..)--Nessuno 08:15, 23 луг 2008 (УТЦ)

Хо постато ла воце Стато неи вари ноди лоцали ди Индымедиа Италиа, ин Индымедиа Ломбардиа, су анарчаос, беллациао.орг е Индымедиа Свиззера. Цосì фацциамо ун по’ ди пубблицитà алл’артицоло е ведиамо цоса пенсано гли алтри ди яуелло че аббиамо сцритто….--Nessuno 08:07, 27 луг 2008 (УТЦ)