Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Talk:Gerarchia e Condizionamento: una teoria per l'individualismo anarchico"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
m (Discussione:Герарчиа е Цондизионаменто: уна теориа пер льиндивидуалисмо анарчицо spostata su Discussione:Gerarchia e Condizionamento: una teoria per l'individualismo anarchico (sopra un redirect))
(No difference)

Revision as of 18:31, 14 gennaio 2013

Ио нон воглио дире че доббиамо цопиаре л’организзазионе социале дегли инсетти (анче перчé, цоме хо сцритто, нон есисте уна форма иммутабиле д’организзазионе: алцуни инсетти прима соно операи, пои солдати, пои дивентано индивидуалисти ецц.) е неммено че есистоно моделли перфетти ди организзазионе. Ио воглио дире че:

1) Гли анимали (цомпресо л’уомо) нон си поссоно цлассифицаре ин маниера цосì цатегорица е ригида (цараттеристица типица делла сциенза). Хо цитато, пер есемпио, уна серие ди аттеггиаменти дегли инсетти че сфуггоно алла “норма” (ес. инсетти социали че пои дивентано индивидуалисти о формано пиццоле цолоние, салво пои риторнаре социали).

2) Нон есистоно легги ин натура, о меглио есистоно “принципи генерали”, “линее гуида цомпортаментали”, “тендензе” ецц., ма нон реголе ригиде че ци перметтоно ди стабилире яуал è ил модо гиусто ди цомпортарци.

3) ЬьАлтипианиЬь дице гиустаменте че л’апе регина цондизиона гли алтри инсетти (медианте феромони), перò пои дице, алтреттанто гиустаменте, че нон си са пер яуале мотиво венгоно цреати яуести цондизионаменти, яуинди нои сиамо ин град ди стабилире се соно цондизионаменти че лимитано ла либертà индивидуале оппуре но.…реста ил фатто, цомуняуе, че алцуни инсетти сфуггоно алла вита социале е тендоно а цреаре уна лоро цолониа оппуре а вивере индивидуалменте (магари анче пер бревиссими периоди). Цоме фацциамо а дире че ла регина ли цондизиона, овверо че индуце ин лоро ун цомпортаменто индипенденте далла лоро волонтà? Ин яуесто сенсо цонтесто пуре Кропоткин, че уса ла сциенза пер димостраре че нон есистоно легги натурали феррее, салво пои дире че ла натура è цооперативистица (цоса вера пер алтро), ма анче че чи нон цоопера è фуори далле легги натурали. Есистоно инвеце, сецондо ме, сфуматуре цомпортаментали, алл’интерно ди линее ди тенденза генерали(пер ес. тендензиалменте льессере умано è етеросессуале, ма льомосессуале нон ва цонтро натура, цоме дицоно и фасцисти о и биготти цаттолици, семплицементе сегуе уна проприа тенденза че èминоритариа риспетто алла маггиорнанза...)

4) Л’анарчиа è ил пенсиеро че пиù ди алтри си аввицина аи “принципи натурали” (ассенза ди легги престабилите е иммутабили ин етерно). Л’анарчиа трова цомплетезза ин тутте ле суе цорренти: индивидуалисмо е цомунисмо (а гранди линее). Сецондо ме ил лимите делл’анарчиа насце яуандо огнуно церца ди фар валере ла проприа тенденза риспетто алле алтре, циоè яуандо си церца ди трасформаре и принципи генерали ин легги, яуинди льанарчиа си цомплета нел суо ътуттоъ. Ромпере яуесто ътуттоъ сигнифица, сецондо ме, снатураре льанарчиа.--Nessuno 15:54, 2 Нов 2007 (УТЦ)